同一个案例,《安家》和《卖房子的女人》传递的观点有何不同?_工作

卖房子的女人,安家 来源:乐享网 人气: 更新:2020-05-01 19:57

在《安家》中,胡可、郭涛客串的章节上线后引发热议,这一故事涉及到大众非常敏感的“出轨”、“丈夫给第三者买房”问题。房似锦坚持接单的做法,也遭到客户原配妻子与男主徐文昌的不满,引起道德底线与工作职责的冲突。

有趣的是,这个故事在原版《卖房子的女人》中有一样的设定,但同样是出轨男为第三者买房,两个版本所传递给观众的理念却完全不同

卖房子的女人》:中介责任只是卖房子

在《卖房子的女人》中,女主三轩家也是一位非常爱抢客户的中介,总是直截了当告诉同事自己能卖他们手上的房子。但为第三者买房这个章节,却是全剧难得没有被女主抢了的单子,为第三者服务的一直是王子健角色的原型足立聪。

故事冲突集中在足立这个角色的挣扎与改变,作为中介的他与原配夫妻关系熟稔,一直为他们的完美家庭感到羡慕。这一点略似《安家》中徐文昌与原配一家的关系,因为这层情感存在,当他发现渣男是为第三者买房时内心非常挣扎。

安家》里房似锦被原本责备,在日版里也是这位小哥遭遇的,而且日版的原配更加直接,当她发现足立为丈夫的第三者服务后,便将家庭破裂原因抛到中介身上。这一遭遇,让原本便内疚挣扎的足立更加动摇,情感与工作职责冲突使他情绪持续低落。

面对他的困惑,作为该剧灵魂人物的女主三轩家给出了明确观点:你以为卖个房子就能让人家庭幸福?太自我膨胀了!一句话点醒了足立,让他意识到自己是一位中介,而中介的职责只是卖房子,并非解决他人的家族矛盾。

最终,足立不仅坦然接受了这一单工作,甚至还在第三者不愿接受渣男赠予的房产时劝说对方,成功完成业务。

故事“只为卖房、不管客户私生活”的观点传递,乍看非常冷血,但这一观点却也让犹豫痛苦的足立从工作负面情绪中解脱出来。把私人感情与工作进行完美划分,专注于工作职责,抛开复杂的情绪,会让工作者过的更轻松。

而中介按职责完成了自己的工作后,似乎所有人的生活都回到了正轨。

原配想要守护的家庭,她的确守护成功了;

不愿离婚的渣男,用钱买断了被纠缠的风险;

第三者被“真爱”抛弃,却也狠狠的敲了渣男一笔;

中介因客户道德问题产生的困扰,并没有让事情变得美好,反而让自己陷入苦恼。而他抛开私人感情完成本职工作后,也没有让事情变得更糟,每个人的选择还是由他们自己决定,一切都在正常运行。

很显然,这一版本想要传递的观念是做好本分,不要将自己当成他人的救世主,也不要试图改变他人。

安家》:工作要有底线

安家》这一章节中,女主房似锦的观点与原版女主大同小异。同在于她们都坚持要履行自己的工作职责,不给客户划分道德等级,异在于日版给出的理由是“工作就是工作”,相对简洁清晰,而房似锦则多了一份“夫妻要共同为出轨买单”的论点。

这一论点,为她的理念增加一丝偏激感,个人情绪与工作略微混淆。

而整个故事的大理念,则是用两个极端进行碰撞激发出来的。

一个极端是女主房似锦,她代表的是工作至上,在徐文昌明确表示不接单后,她私下联系了客户继续业务,完全没有考虑到这一行为会对原配妻子带来的伤害。这与她从小亲情淡薄的成长环境息息相关,她对物质的渴望,远远胜过对正义的诉求。

另一个极端,则是男主徐文昌,他代表的是底线至上,只要他发现客户有道德劣迹,那么放弃利益坚持原则是他的底线,从不在乎这样的选择可能给工作带来的打击。这与他老好人的性格非常契合,也同样是母亲与自己遭遇背叛后的将心比心,很具正义感。

虽然《安家》结局同样是完成了卖房业务,但过程并没有完全支持房似锦的理念。编剧从徐文昌用自己母亲的血泪过往证明坚守底线的重要性,到房似锦答应徐文昌不再接类似业务,职责与情感的天平明显在向情感偏移。

最终,徐文昌仍旧反对房似锦的理念,但他原谅了对方;

房似锦仍旧难理解徐文昌的执着,但她愿意妥协。

故事想要传递的是工作要有人情,有底线。

两个版权理念传递的不同,是人性化与人情化的不同

造成两版故事完全不同的理念传递,其实是社会主流意识息息相关,受本土文化影响较大。原版更倾向于人性化,作为工作者要满足消费者的需求,以他们为核心进行服务。国产版更倾向人情化,希望在为客户服务的同时,要保留人情味,不助纣为虐。

两种理念,没有对与错,他们各有各的优点。

以人性化为主导,每个人都可以独自快乐,消费者的需求得到了尊重,工作者的利益得到了守护,大家互相成就又互不打扰。这也是《卖房子的女人》全剧传递的核心理念:不要试图去改变他人的生活观,选择包容与尊重,适应多元化社会。

是不是感觉有点耳熟?相信熟悉日式生活观的人都会对“不打扰别人”的生活方式,有一定印象,这是他们本土的主流生活理念。

以人情化为主导,公平更能被维护,弱者的呐喊能够被倾听,“恶人”受到社会惩罚的概率更高。这与《安家》传递的理念有契合之处,在这个故事里出场冷酷的房似锦一直在被坚持人情味工作的徐文昌改变,慢慢让自己为客户长远负责,做良心中介。

但两种理念,有光辉,也同样有遗憾。

人性化能让每个人更加便利,也同时会出现冷默社会的后果,大家都选择事不关已高高挂起的生活方式。至少日版中原配作为受害者的痛苦便被所有人忽略了,第三者反而收获颇丰,过程少了点人情味。

而人情化给予了弱者一个发声口,却也不能过多改变现实,原配在房似锦身上发泄了怒气,在徐文昌处得到了支撑,却仍旧要面对丈夫出轨的现实。同情与理解并不能消除问题的根本,相反,付出理想中的正义感后,反而易会让自己的生活陷入窘境。

两种不同的生活观念各有优劣,但想要完美融合,是件很困难的事情。正如现实生活中,网络舆论会不遗余力地指责一些冷酷的条例、制度、选择,化身“正义网友”,但大众又会厌恶影视剧中过于“正义”的形象。

安家》中讲人情味的男主徐文昌,他的观点多次被观众抨击“圣母”;

同期作品《完美关系》中的女主江达琳,她总是站在弱者角度对抗自己客户,成为观众心中的无脑代表。

为什么,大家希望有人情味、追求正义,却又不喜爱这样的角色呢?因为观众知道极致的完美等于不现实,而不现实会酿成更糟糕的后果。

现实是什么的呢?是为了业绩焦头烂额,根本没有时间也无资格过问客户道德问题的房产中介,他们大多如《安家》中的小楼一样,为一日三餐奔波。可是,妥协的现实之中,大家也会期待有人情味的正义,所以会在不影响自身生活的前提下发声支持弱者。

但,人性化与人情虽难融合,却都值得被提倡,只看哪种生活方式让你的生活更加潇洒舒适。

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