安泰俄斯力大无穷，而且只要他保持与大地的接触，他就是不可战胜的。他强迫所有经过他的土地的人与他摔跤，并把他们杀死；而他一旦离开土地，就将被微风扼杀在空中。格劳贝尔罗恰一定是将保罗马丁斯比喻为安泰，要不然我们怎么去理解影片开头长长的对海洋与大地的凝视伴随着民族的诵唱的深情，又怎么去理解影片结束英雄独立山巅傲视人间顶着枪林弹雨在旷野中嗥叫的激愤。如果上一部《黑上帝白魔鬼》是平民面临生死的慌不择路，那此刻，这一部影片则是战士反抗黑暗的歇斯底里。《痛苦的大地》满目疮痍、长哭哀嚎，陷入黄金国的人们都失去了最后的抵抗，无论左右，无论阶级，无论群众，只有诗人还保留着最后的一线希望，鲁迅说“有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿意去”，似乎只有诗人才能标识美与正义。在这场大地演绎的“饥饿”政治闹剧中，马丁斯为什么不袖手旁观，诗人深深嵌入其中又会掀起怎样的人间风暴？导演格劳贝尔罗恰为我们安排了一场又一场精彩的戏剧，他自喻为安泰，仅凭一己之力就想要拯救一个世界的灵魂，且不论仅凭拯救灵魂是否就能创建一个新世界，但诗人的诗篇绝对能引发现世人的回响，“我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己”。