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西施相关影评
- 我是在B站上看到此片的，阿婆主说，这是一部被严重低估的内涵片，虽然开头有点无聊，但你坚持看完，会觉得没浪费这两小时。
此片是01年的老片，当时我在《看电影作品》上看见过，以为是很普通的爱情喜剧，但真的看了以后，觉得说它是被严重低估的内涵片，这话不为过。
但有一个巧合的因素不得不提，我在看此片前，正好看了一部讲印度 种姓制度 的纪录片，两相对照，显得尤为发人深思，如果单看本片，就没有那么强烈的效果了，所以下面就要两相对照着说一下这两者有什么关系。
片中的一个情节，两个配角说男主角为什么常年找不到女朋友的原因，大意是：
因为男主角长得不帅，而他又一直要找“超出他等级”的美女，这种“越级”行为，就是他的不对了。
这瞬间让我联想到前一天看的三哥种姓问题，三哥的种姓大致分五类，从上到下依次是：
婆罗门
刹帝利
吠舍
首陀罗
达利特
这五种种姓分别是怎么回事，限于篇幅就不一一科普了；这里只提一个点：每个种姓的人，只能和同级种姓的人交往，向上或向下都是“僭越”的行为。
然后，一个既得利益者、高种姓、维护种姓制度的人在接受记者采访时，对记者进行了吐槽。
此人：世界各地是不是存在着各种歧视？
记者：是。
此人：各种歧视是不是基于不同的评判标准？
记者：是。
此人：既然世界各地都有歧视，只不过评判标准不同，你们为什么只盯住印度来抨击，而不抨击别的？
虽然此人的吐槽出于满满的恶意，但在逻辑上很有力，而且和哈尔中的台词遥相呼应——
你是什么种姓，是你与生俱来的，你于是被规定不能和不同级的来往，越级就是你的错。
同理，你是什么长相，也是你与生俱来的，你因此被规定不能和什么人谈恋爱、越级就是你的错，两者有什么本质区别？
而且号称最“自由民主”的美帝人民也是这样想的，这和畅饮恒河水的三哥，不是一个茅坑里的蛆么，谁能比谁长？
天朝这种思想也不鲜见，也是号称，因为你差，所以你不应该得到比你好的，你只能得到和你一样差的。
我不止一次地说过，一个人想得到什么样的伴侣，只和他/她有没有能力得到有关，和他/她本人是怎样一个人无关，这只是一个“做到了就是做到了，做不到就是做不到”那么明晰的“只看结果”的命题，但很多搅屎棍的人偏偏把它整乱了。
天朝古人云：王侯将相，宁有种乎？你要的利益放在那儿，本来是无主的，谁争到就是谁赢，和你是怎样的人没有一毛钱关系。如此看来，天朝才是最讲“人人生来平等”的啊。
电影前半段的槽点主要集中在此，后半段以我口味来看，亮点或槽点比较分散。
其一，如果你的感官接受到一个信息，是不是能说明它是“真”的？你觉得一个人“美”，他/她的这种“美”是不是“真实”的？这是一个《黑客帝国》式的命题。
其次，为什么人们似乎普遍认为，长得美的人更倾向于、或者说“可以”，甚至“应该”对别人态度恶劣一点？
无论这种心态的成因是什么，我都觉得这是一个伪命题，而去相信一个伪命题，就是一种心理扭曲。
为什么说它是伪命题？我们来看一下，如果把人分成美、丑、善、恶，有几种排列组合：
美&善
美&恶
丑&善
丑&恶
有没有任何数据证明，美&恶这种组合的数量明显超过另外三者？如果有，求科普。
然后，以男配角为代表的某些人，似乎认为，如果一个人足够美，那么对方对自己如果态度恶劣一点，我方“理应”表现出更大的容忍度。
对此，我仔细一想，这和你在社会上混的普遍原理是一样的：有时候你有求于人，而对方态度差一点，你权衡一下，只能忍了。
但两相对比下来，如果你求人的“点”不是很迫切，那么你就没必要买他的帐；长相也一样，如果你觉得你光为了看一个人、看其长相带来的快感，就足以抵消他/她对你的“恶”，那只能说，这只是一个把两个东西放在天枰两边称一下谁重的命题了。
但具体到我自己，我“有幸”经历过以上4种美丑善恶的组合，而且数量基本相等，所以我得出的结论是————“无相关性”；而且我这个人对别人对我言行的态度看得很重，女人如果对我出言不逊，无法用她的美来抵消，只要先惹到我，哪怕是天仙级的，我该喷的还是要喷，各人底线不同。
再然后，前几个月我在豆瓣上看到一篇文章，我觉得和此片的意思扯得上一些关系。
那篇文章的意思是，一些人觉得自己人品很好、用美国人的话说很“nice”、从不做坏事，但为什么还是找不到情侣？————因为别人要你做情侣，是基于你身上的某个“点”满足了他/她的某种需要，他/她才有动机来鸟你，否则仅仅一个“无过”的人，对他/她来说，还是等于没有存在感。
用一句高度概括的话说，即，“无过”不是别人肯鸟你的前提，“有功”才行。
所以，如果我想做某人的情侣，我应该首先扪心自问一下，我身上具备哪个“点”能满足对方的需要？如果有则好，如果暂时没有，那么能不能试着去做到？如果实在做不到，人家自然没有动力来鸟我，那我也不能说别人不该定这样的标准，明明是自己做不到，却怪别人标准定得不对，这是大便拉不出怪马桶没吸力啊！