天上再见

主演:纳威尔·佩雷兹·毕斯卡亚特,阿尔贝·杜邦泰尔,罗兰·拉斐特,尼尔斯·阿贺斯图普,艾米莉·德奎恩,梅兰尼·蒂埃里,埃洛伊..

导演:阿尔贝·杜邦泰尔

别名:

类型:欧美 喜剧,战争,犯罪法国2019

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天上再见相关影评

  • 2017年最牛的法国影片是什么?随意问十个人,有七个人会说是《每分钟一百二十击》——这部横扫国内外各大电影奖项的LGBT电影。影迷们一度为它未曾入围奥斯卡最佳外语片而惊讶和失望。我们不妨来个更大胆的结论,也许剩余三个人的答案会是《天上再见》——这部在法国本土凯撒电影奖上拿奖数量仅次于《每分钟一百二十击》的法国商业片。所以民间流传的说法是,《天上再见》是2017年法国第二牛的影片。

    电影《天上再见》改编自法国推理小说大师皮耶·勒梅特的同名文学小说,获得了2013年被称为“法国诺贝尔文学奖”的龚古尔文学奖。有趣的是,勒梅特一向以推理小说闻名,《天上再见》却是一部史诗级的纯文学作品。

    电影的气质与原著极其相似——用超现实的幽默讽刺手法描绘了1919年真实而哀伤的巴黎社会图景,荒诞十足而紧凑流畅的戏剧化情节凸显了极致黑暗的主题——关于创伤,腐败,操控与死亡。

    影片由演员阿尔贝·杜邦泰尔自编自导自演,厉害了。去年也可说是“横扫”了凯撒奖,一共获得了12项提名,收获了5个奖项,分别是:最佳导演,最佳改编剧本,最佳摄影,最佳服装与最佳布景。下面我们就来具体分析一下,这部影片到底“牛”在哪里。

    首先是摄影。有很多人提到《天上再见》的影调特别像法国导演让-皮埃尔·热内的名作《漫长的婚约》,其实不尽然。《漫长的婚约》里的色彩更艳丽张扬,就像鲜艳的油画,生机勃勃,而《天上再见》则显出20年代老旧的天然彩色相片(Auto chrome)的质感,呈现朦胧迷离的氛围。此项技术是历史上第一项商业化彩色摄影技术,与影片商业犯罪的标签也颇为契合,仿佛直接把观众拽进了20世纪20年代的巴黎。片中多次出现的长镜头总是强调着人物所处的背景环境;几乎每一个表现人物情绪时对人物或景物的急速推进镜头,都强烈诠释着“荒诞”之感,带动着影片整体的快节奏。

    影片能获得最佳改编剧本奖,绝不是徒有虚名。虽然原著是纯文学作品,情节还是勒梅特擅长的犯罪题材。电影描述了阿尔伯特与爱德华两位士兵在经历了一战后归乡隐姓埋名,通过向士兵家属兜售战争纪念碑而骗取钱财的故事。情节始终充满着欺骗——爱德华被炸掉下巴后拒绝回家,阿尔伯特只好调换他的身份,带着他隐居,并向他家里人撒谎他已去世;眼看着谎言要被拆穿,阿尔伯特被军官上司普拉代勒逼迫着将一句陌生的尸体代替了爱德华的尸体葬在了其家族墓地里;普拉代勒由此发现了发战争财的机会,偷偷替家属们盗出家人尸体并以无名尸替代;阿尔伯特盗取公款来制作战争纪念碑宣传册……在一环连着一环的情节中,法国战后退役老兵的不公正待遇,战争投机分子与精英阶层的丑恶嘴脸——阶级与社会问题昭然若揭。

    在看完影片后,我第一个感觉便是“高级”。高级之处便在于它的美工。这便不得不提里面闪瞎眼的各式面具。面具在影片中既是爱德华的“遮羞布”,也是他的“晴雨表”。在遮住伤痕的同时,也巧妙地利用了他的艺术天赋来诠释人物的心理状态。

    由面具引申出一个更加“高级”的概念——装饰主义与装饰主义运动。20世纪初在法国掀起的装饰主义运动,经历了一战的“卡壳”后,在战后卷土重来,以奢华,精美的艺术作品闻名。这与法国历来擅长的奢侈品设计脱不了干系。装饰艺术词语源于1925年巴黎国际装饰艺术与现代工业博览会(Exposition International des Arts Decoratifs et Industriels Modernes),这一构思是法国战后工业发展和经济恢复计划的组成部分。装饰艺术在这一特殊时期产生,进化,使得法国的奢饰品设计技艺与工业文明高速发展后产生的各式新式材料相结合,创造出了新的艺术形式来符合新的时代特征,为人们的新生活寻找精神与物质的双重宣泄口。

    影片的艺术部门就承载了这一时期装饰艺术的理念,原创了一系列面具与素描画,既紧紧抓住了影片的时代艺术特征,又在电影美学层面上为影片助力。《天上再见》的面具设计师Cecile Kretchmar已经参与了多部影片的艺术与妆发工作,是一位极具想象力与创造力的艺术设计师。有兴趣的童鞋可以看看她在flickr网站上的设计主页https://www.flickr.com/people/23551378@N07/ 。

    法国的装饰艺术受奢侈品艺术,非洲,南美洲原始艺术,古埃及华贵典雅的宫廷艺术及工业文明的影响,在本质上是非平民化,为权贵精英服务的。虽然在设计实践上具有精英主义倾向,但在政治艺术上却具有民主化倾向。影片也利用了这一概念:用精英主义倾向的装饰主义美学风格来描写一个反精英主义的故事。

    为什么说是“反精英主义”的?首先,除了男主角阿尔伯特,剩余的男性角色全都来自法国的上层阶级,是被定义为“精英”的那群人。反派军官普拉代勒爱好战争,不惜枪杀自己人以便杀戮能继续下去;他对牺牲将士没有丝毫怜悯之心,大发战争横财;他假惺惺和自恋,一出场便让人讨厌,却能以军官的身份退役并取了富家小姐为妻。“悲剧中心”人物爱德华虽然因战争而变得“不再”完整,沦为底层人民,却是富家公子出身。他的“跌落”是精英家庭的“恶果”。爱德华的父亲是德高望重的权贵人士,却因过于严厉的父爱而让儿子怨恨自己,不惜“假死”来逃脱这个家庭。他的失败在于不懂如何表达爱,最后永远活在爱子之死的痛苦中。三位“精英”的“面具”被一一揭开,丑恶与悲剧无处遁形。

    影片也有因商业手法拍摄而显得类型化的弊端。人物扁平——正面人物的动机之善使得犯罪也没了“恶”;反面人物性格之恶使得悲惨下场大快人心;结局皆大欢喜。特别是军官普拉代勒这个反派人物,很难说他的性格与做法是天生的还是被战争所异化,影片交待不明,也使得反派人物缺少了深度。