（编剧：李沧东～）偶真是李沧东忠实门下走狗（）喜欢喜欢，眼泪嗒嗒滴……双线并行，黑白是60-70年代全泰壹的生命轨迹，彩色是1975年，被通缉的大学生金永洙想要写作全泰壹的传记，而触碰他的人生。拍摄时间是90年代——当当代韩国最该引以为傲的“运动”的历史偃旗息鼓，当“民主”似乎已成为“现实日常”，当年轻人们开始忘却、无知无觉地拥抱醉生梦死的消费社会，为什么还要重提全泰壹和他的死？对韩国社会现代性的双重批判，资本主义工业的压迫与剥削，吐血呜咽的女工，被迫注射兴奋剂延长工作时间的童工；还有作为一种现代性意识形态建制的“法律”之无效，明明有《劳d法》，劳工部却以拖延以z压对待w权的工人，全泰壹点燃《劳d基准法》，是对经济基础和上层建筑的拒绝与抗议。这个演员选得真好，一张天真意气的脸，声音轻柔，情绪细腻——很奇怪吧，几乎不具备（本人常见）叙事中“阳刚勇猛”的男性革命者形象——称得上“美丽青年”，青年楷模，纯洁的赤子，在道德上毫无瑕疵。我想影片中“宗教殉道”的色彩，应不是无意为之，而好在“唯一获得博爱的方式，不是否定阶级矛盾，而是通过集体的力量战胜资产阶级”。

影片的结尾，是一个男孩拿着《全泰壹评传》经过，永洙对怀孕的贞顺说，你就是全泰壹。这部电影由7000多人共同捐款拍摄，他们的名字在片尾字幕中一一出现。千千万万个全泰壹，在普通韩国人之中复活，是“耶稣之心”，也是革命的力量，在如何重焕全泰壹作为一个历史人物所能携带的动员性力量这方面，本片做得非常成功。然而。然而。九十年代的韩国，还是一去不回头。在国际共运无可奈何花落去的历史节点，这部电影不可避免地沦为一部对“激情燃烧”的韩国的怀旧挽歌。

ps 1970全泰壹的死，和1971爆发支持金大中选举的群众运动，是朴正熙政府开启维新体制的契机