这是2011年俄罗斯拍摄一部电影。影片并没有描述一个完整的故事，只是平铺直叙的向观众表现了在苏联解体前西伯利亚的人们普通的生活场景，展现了与天奋斗与地奋斗与人奋斗的惨烈。

爷爷和小孙子洛什卡相依为命，住在一个道路崎岖四周皆山的荒废的小山村中。爷爷原本靠打猎为生，可到了现在，野兽似乎和走掉的村民一样，没了踪迹。爷爷只好拿野狗撒气。而这几条野狗又是洛什卡的好朋友。它们在洛什卡遇难时奋力搭救。可另一面，野狗饿极了的时候，也会吃掉家中唯一的一只羊，也会去追赶周济祖孙二人的尤里叔叔。甚至在觊觎昏倒在雪地中的爷爷。

在小镇附近住着一支边防部队。在平安无事的国境线上，穷极无聊的部队长官命令老兵帕维奇和司机希罗沙为他从镇上找个妓女取乐。帕维奇找来妓女佩拉后，现在树林里强暴了她，因此差点被希罗沙一枪打死。可后来，使佩拉免遭部队长官欺凌的人恰恰是帕维奇。最后将洛什卡从井中救出的也是帕维奇。

尤里的老婆是个悍妇。她曾经不顾洛什卡祖孙的死活，毫不留情的拿走尤里准备去接济他们的食物。当尤里失踪后，她又毫不犹豫的驾起马车，去接洛什卡回来。

还有那两个倒霉的文物劫匪，凶残的抢走爷爷的圣像，打伤爷爷。不料想半路汽车深陷泥泞不得出。最后这个猖狂一时的悍匪却死在一介农妇的枪下。

看了这么多零碎的片段，观众一定糊涂了：这电影里谁是好人谁是坏人啊？实际上，影片中的各色人等已经顾不得去思考自己演的是正派还是反派人物了。在那样恶劣的生存环境中，活下来就是最大的成功。为了生存，爷爷拖着瘸腿上山打猎；野狗们钻到羊圈里去袭击早已瘦弱不堪的羊；尤里的老婆守护自己的食物；文物贩子的“收购”变成了劫匪的掠夺。为了生存，人们已经麻木了，不由自主的做着许多好事和坏事。用通常的道德标准已经无从去评判他们了。人性的恶以及环境的严酷，使原本善良的人逐渐蜕化为野兽，甚至野狗也在回归到狼的本性。

在这个令人绝望的世界上，我们似乎还看到了另外的景象。

爷爷辛苦一生，穷困一生，唯一没有丢掉的就是对圣母的爱。在洛什卡为爷爷的病向圣母祈祷时，爷爷也不忘了嘱咐孙子不要为这点小事麻烦圣母。虽然圣母很忙，已经顾不得他们了。而洛什卡的心中唯一的信念就是等待着不知生死的父亲。他暗自将所有正直的品格赋予了父亲，将想像中父亲的形象画在纸上记在心里。正是这种坚定恒久的信念，支持着他们祖孙在这个荒芜的村落里顽强的生活下去。为了使佩拉不受长官的欺凌，帕维奇谎称佩拉是自己的侄女，并不惜受到严厉的处分去解救佩拉。尤里的老婆在去接洛什卡时，她的女儿从屋内奔出，递上一个围巾，为妈妈系上。这时，我们似乎看见了人类理性和善良的光芒在闪烁，尽管这微弱的光如同圣像前的小油灯，忽明忽暗飘忽不定，可正是因为有了这光，人类才能艰难前行，不被严寒和野兽所吞噬。

影片中，在西伯利亚壮美秀丽的山川里，一列火车飞驰而过，穿过苍翠的山谷，蜿蜒的河流，白雪覆盖的莽原。我在想，我那年去西伯利亚旅游乘坐的就是这样的火车。我们饱览这美丽的风景，感叹着原野的辽阔，赞美着俄罗斯大好风光。可我们所没有看见的、所忘记的却是生活在这里的人们。

影片中我们还看到，爷爷为了搭救孙子，挣扎着爬到公路边。公路上，一边是苏联国徽的雕塑，一边是濒临死亡的爷爷。车辆呼啸而过，没有停下。似乎他并不存在。丢弃他们忘记他们的不仅是我们这些匆匆过客，也不是周围自顾不暇的人群，而是这个国家。所以人们最终也丢弃了它。

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