《白色巨塔》与其说是反应社会医疗现实，突出医患之间的沟壑，不如说是一部反应人的作品，人的复杂性在里面体现的淋漓尽致。它无疑是一部复杂、精妙、伟大的艺术作品。然而，我认为这部作品，与以往看过的所有作品的不同之处在于，他给我留下了很多感触的同时，也对我提出了很多疑问。我认为对这些疑问的解答，一定程度上可以反映出自己是如何看待生命，如何看待人生。虽然我的看法不是一成不变，但是今天的我这么看。 大结局，财前在东教授手术之后反而病情更加严重，连自己引以为豪的手术刀都无法再拿起，于是找里见确认自己的病情。做完CT和脑部核磁共振后，病情果真如他自己所预料到的，是种植性转移。当里见医生恳求财前转到他的医院来治疗，“我想救你”，我能真真切切地感受到里见对财前生命即将逝去的不舍和伤心。财前的那句，”我没有不安，我只是...”，中间一度哽咽“我只是...不甘心...”，触动了我的灵魂。我能深深感受到他的不甘心，他如此热爱手术，如此认真地完成手术，佐佐木除了没做胸腔镜外，每一次手术都是很完美的。我不由自主地为财前感到可惜，眼泪在这里已是奔涌而出。对财前的感受，很复杂，同时，无比可惜，完全共情。

财前在生命的最后，妻子打电话叫庆子来见财前最后一面。财前和庆子最后在医院的天台上，他问庆子：“我真的做错了吗？我一直很认真，很认真地做手术，也很认真地往上爬，可能为了往上爬，中间有些不择手段，但是我真的做错了吗？本以为临近死亡，我更能看清自己，但是没想到现在更加不明白了。”庆子的答案是，她也不明白。坐在荧幕的我，同样也没法回答这个问题，财前这样错了吗？ 首先，在佐佐木事件上，他错了没？第一，医疗评判上，唐木教授的鉴定是否公正？财前究竟是否能够得到大多数医生的认可？就像船尾教授在法庭上为财前的辩护后，其实在饭桌上并没有表达要接受“癌症中心”的一席之地，那他是否就代表了医学专家的见解？这些导演都没有给出我们明确的答案。最后法院判决的结果是，财前由于没有充分告知病人可以做出的选择，输掉了官司。但是正如财前最后写给里见的那封信上所说，他仍然认为癌症治疗首要考虑是手术。在面对佐佐木时，财前自己衡量了利弊之后做出的概括之谈：想活命就必须进行手术。而佐佐木的病例实在罕见，超出了平时的经验（参考医生对财前的辩护），最终佐佐木由于转移离开人世。那么财前这个错误是否是不可原谅的？救了那么多位病人，但是因为一次罕见的病例死亡，是否就要千夫所指？里见做辩护时其实并没有对财前的医术产生怀疑，但他希望财前能够正视这位病人，他出现了疏忽（因为就像庆子在华沙和财前所说的，财前飘了，希望财前能够引以为戒）；另外，里见希望对医患之间该如何交流本身进行探讨，希望对医疗制度本身的体制做出相应的改变——就像东医生所说的，只要医生承认自己的错误，他的医疗职业就不会受到影响。所以在佐佐木事件上，他是否做错了呢？我的理解是，他仍然认为自己没有错，但是他十分惭愧。写出自己这个结论的时候，我在想，到底什么是对错呢？突然一下子想不明白了。当然同样作为患者家属，我本身能够特别明白他的漏检造成的残酷的影响，从患者的角度我能真真切切地体会到家属的痛苦和无助；也特别理解，家属们只是想要一个道歉。我只能说，财前的缺点，在于他的自大，听不进其他的意见；这是不是由于他是外科手术专家，必须具备一定的果敢的能力，不得而知了。

其次，财前努力往上爬，在爬上去的过程中，有过不择手段，那他错了没？以下是我的观点：第一，财前在没有知道自己生病的时候已经开始视幻了，包括将病人看成佐佐木，在发现自己可能看到是佐佐木时，希望自己主刀（相信自己的技术能够救活佐佐木），让我感觉其实他还是会受到自己的良心谴责的，也就是他并没有说爬到高位之后就良心泯灭。第二，我好像能够共情到里见和冬教授对财前的可惜，毋庸置疑，他的技术肯定是一流的，在华沙国际外科主席的认可，无疑时最好的证明，因此如果财前没有死，他的手术应该可以让更多的病人获益；他留在大学医院，见到的病例更多，也可以增进他的技术。再三，我觉得里见其实有点点像财前的良心。在建造癌症中心过程中，财前为数不多的和里见的交谈中，财前多次表示希望里见能够加入到癌症中心担任内科部长，并且在最后他临死前还有遗书上都写了对里见的肯定，我认为这不仅是对里见医术的肯定，也是对他一直以来对医生良心的肯定。其实从我的观点来看，我认为其实有点象征，如果财前最终真的能担任癌症中心的院长，最后要建立起来的体制是不仅是拥有高超的医术，还有医者救人治病的初心和良心的。我认为里见的人生理念是希望能够一直面对自己的良心，而财前不同，他的理念是想打破旧有体制建立新的体制，哪怕在这个过程中有过不择手段，他仍然有着技术和良心（参考他妈妈到法院时和庆子说的话）。 最后财前在庆子面前同样提到了不甘心，我联想到了在华沙奥斯维辛得场景，两条铁轨，“一条是地狱，另一条也不是天堂”。我记得有部电影《辛德勒的名单》，辛德勒好像确实做到了在两条铁轨的纳粹集中营，救了很多的人。所以我总感觉还有第三条路。如何去实现第三条路？我认为野心，抱负，良心，技术，以及最最重要的对自己的反思万不可少。因此在看到财前说的不甘心的时候，我其实也是希望有第三条路，当财前真的爬到体制的顶端，当上癌症中心的院长时，可以让医院体制、医患关系迈向更好的明天。这个事情只有财前能做到，里见做不了。 但终归，哪怕我怎么想，财前最后也离开了人世。

最后财前在庆子面前同样提到了不甘心，我联想到了在华沙奥斯维辛得场景，两条铁轨，“一条是地狱，另一条也不是天堂”。我记得有部电影《辛德勒的名单》，辛德勒好像确实做到了在两条铁轨的纳粹集中营，救了很多的人。所以我总感觉还有第三条路。如何去实现第三条路？我认为野心，抱负，良心，技术，以及最最重要的对自己的反思万不可少。因此在看到财前说的不甘心的时候，我其实也是希望有第三条路，当财前真的爬到体制的顶端，当上癌症中心的院长时，可以让医院体制、医患关系迈向更好的明天。这个事情只有财前能做到，里见做不了。 但终归，哪怕我怎么想，财前最后也离开了人世。 浮华散去，只留下最纯粹的东西——那就是短暂的生命。那么你是怎么样的人？你在自己的短暂的生命中会遵循怎么样的理念活着呢？这是这部剧留给我的问题。